書名：讓過去成為此刻：臺灣白色恐怖小說選卷三國家從來不請問

原文書名：

產品代碼：
9789869866200
系列名稱：
春山出版　春山文藝
系列編號：
WT03006
定價：
380元
作者：
舞鶴等
相關作者：
胡淑雯/童偉格編
頁數：
352頁
開數：
14.8x21
裝訂：
平裝
上市日：
20200130
出版日：
20200130
出版社：
春山出版-時報
CIP：
863.57
市場分類：
小說,散文
產品分類：
書籍免稅
聯合分類：
文學類
※缺書中

商品簡介

國家人權博物館X春山合作出版
胡淑雯．童偉格　主編
以文學靠近記憶的現場

研究轉型正義的吳乃德教授曾提及記憶的社會化過程，以二二八事件來說，面臨兩個階段，一個是解嚴前後要求恢復記憶、挖掘真相，第二個階段則是歷史的闡釋競爭，也就是歷史的政治作用以及責任。至今，轉型正義仍處在第二階段的不斷分歧中，其工作往往經歷再一次的政治與族群衝突。因此文學與藝術將是追求記憶第三階段的路徑，也就是在文藝創作的昇華與對話中，解除政治僵硬的歷史詮釋，讓當代與未來世代以文學靠近記憶的現場，對歷史與人性擁有寬廣與複雜的認識。這些傑出的文學作品源自臺灣獨特的歷史經驗，所透顯的美學與政治、歷史命題，將使我們理解，記憶不僅是政治、歷史的資源，也是美學與創作的資源。
史學家蘭克曾說，歷史要寫得像過去發生之事一樣真實。「那過去發生之事如何像『歷史』一樣真實？」有時是來自虛構。在過去被壓抑如同真空的時代，虛構作品以其最大可能性與豐富的意象，在一片空無中傳出回聲。所以虛構在記憶的現場，重要性等同史料。主編胡淑雯與童偉格不局限於白色恐怖的定義，選出三十篇作品，發表時間自一九四七年（吳濁流〈波茨坦科長〉）橫跨到二○一七年（黃崇凱〈狄克森片語〉），而從卷一起首之作郭松棻〈月印〉，到卷四壓卷之作賴香吟〈暮色將至〉，這些作品使我們得見在戒嚴體制逐步生成、強化與轉變的漫長過程中，臺灣跨越數個世代的小說家如何連綴創造力。

█卷三　國家從來不請問　那隻看不見的黑手
舞鶴逃兵二哥
施明正喝尿者、渴死者
李喬告密者
林央敏男女關係正常化
瓦歷斯•諾幹城市殘酷［節選］
林雙不臺灣人五誡
苦苓黑衣先生傳
吳錦發消失的男性
楊青矗李秋乾覆C.T.情書
平路玉米田之死
劉大任浮游群落［節選］

本卷將國家機器運作衍化於各層面。人為什麼要當兵？為什麼要對銅像敬禮？又為何要彼此告密？從身體實質的痛楚、心靈的恐懼到精神分裂自我的消弭，大寫的國家之下，是連串的地獄變。

一、白色恐怖小說選終於問世。《讓過去成為此刻：臺灣白色恐怖小說選》為國家人權館與春山合作出版選集，由胡淑雯、童偉格兩位小說家主編，從三百多本作品中，選出三十篇作品。這套作品包含四卷不同主題，在閱讀傑出文學作品的同時，將深入瞭解白色恐怖與戒嚴體制如何深深影響臺灣的各個層面。
二、各卷的安排順序有其意義，不只是文選的並置，在各卷的主題下，這些作品彼此呼應，產生關聯，如邱永漢的〈香港〉，描述逃亡者們拋家棄子從臺灣出逃到香港如何靠招搖撞騙改變人生，下一篇李渝的〈夜琴〉則描述面臨丈夫失蹤或生死不明的妻子，十幾年來如何生活。
三、製作作品大事記。每一個作品均寫出首次發表時間，因為這呈現作家如何回應當下與歷史的狀態，因此各卷雖然以主題分類，但會另外製作所有作品的編年時間，看出歷史與文學的對位關係。

作者簡介

舞鶴/ 等; 胡淑雯/ 童偉格/ 主編
舞鶴、施明正、李喬等胡淑雯、童偉格編
舞鶴（一九五一～）
臺南人。著有《悲傷》、《思索阿邦．卡露斯》、《十七歲之海》、《餘生》、《鬼兒與阿妖》、《舞鶴淡水》、《亂迷》。二○一一年，《餘生》法文版Les Survivants由巴黎ACTES SUD出版公司出版；二○一七年，英文版Remains of Life由美國哥倫比亞大學出版社（Columbia University Press）出版。
施明正（一九三五～）
生於高雄。因「亞細亞聯盟」案被關，在獄中開始寫作，投稿《臺灣文藝》。一九六五年出獄。一九六七年第一篇小說〈大衣與淚〉發表於《臺灣文藝》。一九八一年以小說〈渴死者〉獲吳濁流文學獎佳作，一九八三年以小說〈喝尿者〉獲吳濁流文學獎正獎。一九八八年因絕食聲援其弟施明德而去世。遺作包括：《島上愛與死》、《施明正小說精選集》、《魔鬼的自畫像》、《施明正詩畫集》
李喬（一九三四～）
本名李能棋。新竹師範學校畢業，任教中小學、苗栗農工等校長達二十八年。一九八三年退休專事寫作與評論。曾任《臺灣文藝》主編，臺灣筆會會長。著有小說《飄然曠野》、《戀歌》、《人的極限》、《山女》、《痛苦的符號》、《寒夜》、《白蛇傳》，新詩《臺灣，我的母親》，與多部論述作品。
林央敏（一九五五～）
嘉義縣太保市人，一九七七年移居桃園市迄今。曾任小學、大學教師、臺語文推展協會會長。現任《臺文戰線》文學雜誌社發行人。著有《睡地圖的人》、《蝶之生》、《蔣總統萬歲了》、《菩提相思經》、《收藏一撮牛尾毛》、《家鄉即景詩》、《臺語小說史及作品總評》等詩集、散文集、小說集、劇本集、評論集、傳記、字典共三十餘冊。
瓦歷斯•諾幹（一九六一～）
泰雅族人，出生於臺中市和平區Miho部落（今自由里雙崎社區），屬於Pai-Peinox群。漢名吳俊傑，曾以柳翱為筆名。省立臺中師範專科學校（今國立臺中教育大學）畢業，曾任教於花蓮縣富里國小、臺中縣梧南國小（1987）、豐原國小（1989）、臺中市自由國小、並於靜宜大學、成功大學臺文所、中興大學中文系兼任。早期曾用瓦歷斯．尤幹為族名，後來返回部落投入田野調查，發現名字拼音上的錯誤，而正名為瓦歷斯·諾幹。目前專職寫作。
林雙不（一九五○～）
出生於雲林沿海的東勢厝。本名黃燕德，一九九五年改名黃林雙不。輔仁大學哲學研究所畢業，曾服務於遠景出版社、員林高中與擔任屏東縣教育局局長。中學時代以「碧竹」為筆名，發表詩、散文、小說，筆尖帶著感性生活的抒情。一九八○年改筆名為「林雙不」，著有小說《筍農林金樹》《大學女生莊南安》《小喇叭手》《決戰星期五》《大佛無戀》等作品。
苦苓（一九五五～）
本名王裕仁，祖籍熱河，宜蘭出生，新竹中學、臺大中文系畢業。曾任中學教師、雜誌編輯、廣播電視主持人。著有小說《外省故鄉》等多部作品。
吳錦發（一九五四～）
高雄美濃人。中興大學社會系畢業，曾任文建會副主委、屏東縣文化處長，現為快樂聯播網主持人。小說、散文著作十多部，詩集三部，政治文化評論集十部。著作<春秋茶室>、<秋菊>、<青春無悔三部曲>曾拍攝為電影、電視劇，作品有英、德、日、韓、等翻譯。
楊青矗（一九四○～）
出生於臺南縣七股鄉一個世代務農的貧困家庭。後來父親到中油高雄煉油廠任消防隊員，所以十一歲隨父母遷居高雄。一九六一年父親不幸殉職，被以撫恤遺族身分進入高雄煉油廠工作了十九年，在此寫下《在室男》、《工廠人》、《工廠女兒圈》等以農民、工人為主角之小說著作，並跨足工運及政治，一九七九年因美麗島事件入獄四年，出獄後專注臺語語文與研究，編著有《臺華雙語辭典》、《臺灣俗語辭典》、《臺詩三百首》等。
平路（一九五三～）
本名路平，臺灣大學心理系畢業，美國愛荷華大學碩士。小說家、專欄作家，曾任職中國時報主筆，並任教於國立藝術學院。著有小說集《黑水》、《行道天涯》、《婆娑之島》、《東方之東》、《何日君再來》、《椿哥》、《蒙妮卡日記》、《百齡箋》、《凝脂溫泉》、《五印封緘》、《玉米田之死》、《禁書啟示錄》等，以及多部散文與評論作品。
劉大任（一九三九～）
臺大哲學系畢業，早期參與臺灣的新文學運動。一九六六年赴美就讀加州大學柏克萊分校政治研究所，一九六九年獲碩士學位并通過博士班資格試。一九七一年因投入保釣運動，放棄博士學位。一九七二年入聯合國祕書處工作，一九九九年退休，現專事寫作。著作包括小說《晚風細雨》、《殘照》、《羊齒》、《浮沉》、《浮遊群落》、《遠方有風雷》、《枯山水》等，與運動文學、散文與評論等多部作品。
　　
　　
國家人權博物館
二○一七年十二月十三日總統府公布《國家人權博物館組織法》，歷經多年籌備的國家人權博物館於二○一八年正式成立，除持續推動威權統治時期相關人權檔案史料文物的典藏、研究、展示、教育推廣及國際交流工作外，亦擴大支持各種人權議題及當代人權理念實踐推廣的組織發展，展現臺灣追求落實民主人權普世價值的決心。二○一九年，人權館並成為國際人權博物館聯盟亞太分會（Federation of International Human Rights Museums – Asia-Pacific），與國際人權思潮接軌，促進民主與人權理念的推廣及深化。

主編　
胡淑雯
一九七○年生，臺北人。著有長篇小說《太陽的血是黑的》；短篇小說《字母會：Ａ～Ｚ》（合著）、《哀豔是童年》；歷史書寫《無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人》（主編、合著）。
童偉格
一九七七年生，萬里人。著有長篇小說《西北雨》、《無傷時代》；短篇小說《字母會：Ａ～Ｚ》（合著）、《王考》；散文《童話故事》；舞臺劇本《小事》。