書名：大千世界 : 500個中國歷史面面觀

作者簡介

文章試閱

1.史前時期

盤古氏開天闢地
傳說宇宙最初混沌一團，是巨人盤古大斧一揮，劈開了天和地，然後他手撐天、腳踏地。以每天一丈的速度長高，天地的距離也隨之越來越遠。過了一萬八千年，他才轟然倒下。盤古死後，他的身體化作了日月星辰、風雨雷電和草木山川。

女媧摶土造人
傳說天神女媧用黃土和泥，照著神的樣子捏成人形，造出了最初的人類。後來，女媧甩動沾上泥漿的籐條，泥點掉落在地上也變成了人，大大加快了造人的速度。她還將人分成男女，教他們配成夫妻，繁衍後代。因此，女媧被尊為人類的始祖。

有巢氏搆木為巢
傳說有巢氏是巢居的發明者。遠古時代，有巢氏教人們在大樹枝杈間，搆木為巢，讓人們居住在樹上，躲避猛獸對人類的侵襲。隨時間推移，他又教會人們用灌木、木槿的樹幹（類似籐條，有彈性）編成籬笆，防衛居室。用堅韌結實的野草編織成厚草蓆簾，覆在屋頂上防風雨。

燧人氏鑽燧取火
傳說燧人氏是遠古時代發明人工取火的人。相傳遠古人類「茹毛飲血」，傷害腸胃，人們多患疾病。燧人氏教人們鑽燧取火，以火烤獵物的骨肉，不僅味美，也易於消化吸收，從此人們不再患腹疾。燧人氏的傳說，反映了中國原始時代人類從利用和保存自然火種，進步到人工取火的漫長歷史演進過程。

神農氏嚐百草
傳說古時候人們還不會種植糧食，而且得了病沒有藥醫，生活十分艱苦。後來，部落首領神農氏為了解除百姓的疾苦，親自品嚐了許多種花草，一天之內就曾中毒70次，最後終於找出了各種藥用植物和食用植物，人們這才學會了採藥治病和播種五穀。這個傳說反映了遠古時代農業生產的發展情況。

黃帝戰蚩尤
黃帝是遠古時的部落首領，姓姬，號軒轅。東南方部落首領黃帝召集軍隊，與蚩尤在涿鹿進行了大決戰，最後打敗並處死了蚩尤。於是，各部落推選黃帝為首領，黃帝成為華夏民族的始祖。

倉頡造字
傳說倉頡是黃帝手下的史官，為了更清楚地記錄各種事情，他根據六獸在大地上留下的足跡，創造了最早的文字。相傳倉頡造字時，天上落下了粟米，鬼神在夜裡哭號，這個傳說說明文字的出現在歷史上是一件驚天地、泣鬼神的壯舉。

堯舜禪讓
堯和舜都是傳說中遠古時代的明君。相傳堯在位七十年後想禪讓帝位，就人選問題徵求四岳的意見，四岳一致推舉顓項的後代舜。堯把自己的兩個女兒嫁給舜，又讓九個兒子和他共處。以便進一步瞭解他。舜能夠使二女恭行婦道，使九男更加敦厚謹敬。堯讓舜做各種事情，舜都能辦好，於是堯推薦舜代自己主持政事。攝政之後，舜做出了許多重大貢獻，得到了百姓的普遍擁戴。堯死三年後，舜就天子之位。這就是堯舜禪讓。這個傳說反映的是史前時期存在著的事實，屬於原始社會民主制度的遺風。

大禹治水
黃河流域經常發生大水災，居民的生命財產受到極大威脅。堯就命令部落首領鯀去治理洪水。鯀受命後，就築造堤壩想擋住洪水。結果洪水一來，堤壩都被沖垮了，就這樣用了將近九年時間反覆築堤，不僅沒有取得成效，反而洪水越來越大，水災越鬧越凶。舜繼任部落聯盟首領後，以其工作失職殺了鯀，並命鯀的兒子禹去治理洪水。禹吸取了他父親治水失敗的教訓，採取了疏導的辦法代替築堤圍堵的方法，開渠排水，疏通江河，興修水利，灌溉農田。大禹受命治水盡職盡責，心懷百姓疾苦，在治水的十三年裡，三次經過家門都不去探望家人。經過多年的努力，大禹終於治水有成，把洪水引到大海裡去。

雲南元謀人
中國舊石器時代早期人類化石，又稱元謀直立人，簡稱元謀人。1965年5月，發現於雲南元謀縣上那蚌村附近，地處元謀盆地的邊緣地帶。出土的早期人類化石包括兩枚左右上內側門齒，屬於同一位成年人個體。元謀猿人生活的年代距今約有170萬年，元謀發現的猿人化石、打制石器、炭屑和燒骨，以及動物化石等遺存，表明元謀猿人已經能夠使用和製造工具，並通過狩獵勞動獲取生存所需的食物，而且還懂得火的使用。

陝西藍田人
中國舊石器時期早期人類化石，簡稱藍田人。藍田猿人化石出土地點有兩處，均位於藍田縣境內。陳家窩藍田猿人生活年代距今約65萬至53萬年問。公王嶺藍田猿人生活年代距今約98萬至67萬年間。藍田猿人頭骨有鮮明的原始性質：頭蓋骨極為低平，額骨傾斜明顯而尚無額竇。眉脊骨十分粗壯，於眼眶上方形成一條橫脊。
頭骨骨壁極厚，腦容量估計約為780毫升左右。出土的石製品證明藍田人已經能夠使用多種石質打制工具。與猿人化石一同出土的有40餘種哺乳動物化石，內有大熊貓、劍齒象、毛冠鹿、斑鹿、野豬等。
由此推知，藍田猿人所處的自然環境是秦嶺北坡溫暖較濕潤的森林草原地區，從事採集和狩獵勞動。在公王嶺出土的猿人化石層中，還發現三四處灰燼和灰屑，散佈範圍不大，可能是藍田猿人用火的遺跡。

山頂洞人
猿人與大自然經過幾十萬年的艱苦鬥爭，不斷進化。考古發現，在北京周口店龍骨山的山頂洞穴裡活動的「山頂洞人」，已經和現代人沒有區別。山頂洞人不但能夠把石頭打製成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨製成骨針，人們用骨針把獸皮縫成衣服保暖御寒。山頂洞人過著按照血統關係固定下來的群居生活，其中每個成員都來自一位共同的祖先，彼此之間都有血緣關係。這樣就形成了最早的社會結構──原始人群，這種原始人群又逐漸演變為氏族公社。

山西丁村人
山西丁村人是中國舊石器時期中期人類化石。1954年在山西襄汾丁村附近，發掘到同屬一個少年的門齒二枚，臼齒一枚。齒結構具有原始特徵，而齒冠和齒根較北京猿人細小，與現代黃種人已較接近。同時出土有大量石器和伴生動物化石。科學家把丁村人和廣東發現的馬壩人、湖北發現的長陽人都稱作早期智人，生活的年代距今約10萬年左右。

氏族社會
氏族公社即以血緣為紐帶結成的社會基層單位，亦是社會經濟的基本單位。產生於舊石器時代晚期，基本貫穿於新石器時代始終。氏族社會初期，以母系血緣為紐帶，即母權制，稱母系氏族社會。大約在新石器時代末期，逐漸過渡到以父系血緣為紐帶，即父權制，稱父系氏族社會。
氏族內部生產資料公有，實行集體生產，勞動果實平均分配；公共事務由選舉產生的氏族首領管理，遇有氏族內外的重大問題，則由氏族成員會議決定；氏族社會時期實行族外婚制，內部禁止通婚。隨著金屬工具的使用，社會生產力得到較快的發展，勞動效率提高，又出現剩餘的勞動產品，私有制隨之產生。導致氏族內部貧富分化，進而演變為對立，階級逐漸形成，氏族亦隨之解體。

母系氏族
原始社會，人們以血緣關係結成了親族集團—氏族。最先是母系氏族，這一時期，女性在氏族公社中居於主導地位，一個母系氏族公社有一個共同的女祖先。由於全體成員只能確認各自的生母，所以成年的婦女一代一代地成為確定本氏族班輩世系的主體。成年的男子則分散到其他氏族尋求配偶，實行群婚。每個氏族公社內部，都存在著按性別和年齡的不穩定分工。壯年男子擔任打獵、捕魚和保護集體安全等需要較大體力的事務，而採集食物、看守住地、燒烤食物、縫製衣物、養老育幼等繁重任務，則落在婦女的肩上。她們是氏族公社原始共產制經濟的主持者，又對確定氏族的血親關係起著主導作用。母系氏族公社經歷了漫長的發展過程，在全盛時期普遍形成了人口較多、規模較大的長期定居的村落。